第三，恶魔祸害穷人，所以天神发怒了，让那些头人恶魔下地狱，让穷人拥有他们的一切。

对这些没有灵魂的奴隶而言，无论什么思想、主义都是屁话，只有天神是至高无上的。

为了拯救别人，居然要把天神搬出来，让喜欢装神弄鬼的李宪也哭笑不得。

只要是人，他就会听会想，所以和颜撒、亚力苏带领一千多人反复说话，效果慢慢体现出来。

只要说明白一个人，就会增加一份力量，然后慢慢说明白更多的人。

三个多小时，带头发起暴动的一千多小伙子，就在人群中来回说话。慢慢地，他们身后就聚集了更多的人，最后变成一股洪流。

一万多人拜伏在地，哭喊声震耳欲聋，颠来覆去就一句话，让李宪措手不及：“李将军，给我们当头人吧！”

“父老乡亲们，大家起来听我说！”人太多了，又没有扩音器，李宪只能站到马背上，扯开喉咙叫道：“通过这大半天时间，我发现你们走路都弯着腰，这样是不行的。从今天开始，你们要做的第一件事情，就是把自己的胸膛挺起来。”

“实话告诉大家，我是不会给你们当头人的，因为你们都是头人！你们要树立一个坚定的信念，一切都由自己做主。当然，家有千口，主事一人。一万多人的大部落，肯定需要有人来主持公道。我提议，你们推荐自己信得过的老者主事。”

一万多人都是奴隶，他们从来没有说话的资格，走路的时候都把腰弯成九十度，这是数千年养成的习惯。

让奴隶们知道头人应该下地狱，自己应该活着，远远是不够的。要想让这样的人来管理如此之大的一个部落，那绝对是天方夜谭。

《一千零一夜》这个书名在阿拉伯刚刚出现，还没有流传到中土。耶律余里衍虽然是公主，也不知道天方夜谭为何物。

但她毕竟是公主，凭直觉发现一个问题：“公子，你能够在这么短的时间内，把一群心如死灰的奴隶鼓动起来，我还真是佩服你。但是你让一群从来都不说话的人管事，那还不如放羊算了。”

李宪微微一笑：“我知道！”

耶律余里衍没好气的说道：“真不明白你想干什么，知道还这么胡搞？”

“不是胡搞，是引导！”李宪抬头看着天上的白云：“这些人还没出身就是别人的奴隶，他们一年到头也说不到十句话。数千年来，他们的命运就像天上的白云，说不定从哪里吹来一阵风，就把他们吹走了。”

“就是啊！”耶律余里衍更加糊涂了：“朝廷里面还要考秀才举人，甚至要考状元，就是希望找到人才。那么多读书人都管不好事，你让这些人如何管好？”

李宪摇摇头：“就这样的部落来说，读书不读书，并不决定他们能不能管好。我已经问过了，那十七个长者对于放牧和农耕都有经验，这就足够了。只要他们能够做到公平公正，然后我告诉他们应该怎么做，就能够把这个部落管好。”

原来，随着和颜撒、亚力苏等人“传教”的深入，李宪的思路也慢慢清晰起来。

仅仅让奴隶明白“头人都该死”还不行，必须激发他们体内的原始欲望，恢复人类的本能，才能彻底激活灵魂，然后慢慢重新做人。

能够激发人类欲望的东西不外乎三个：金钱财富、俊男美女、大权在握。

对于没有灵魂的奴隶来说，一文钱和一锭金子有什么区别，他们不知道。什么是俊男，什么是美女，他们也不知道。至于什么是权利，他们更不知道。

话说回来，只要是人，就有一种原始欲望：男人需要女人，女人需要男人。不管俊丑，都需要男女搭配。

但李宪心里也很清楚，人类的原始欲望就是兽性，兽性的标志就是占有一切。一旦兽性大发，就会毁灭一切良知。

让一群可怜的奴隶解脱，转眼变成善恶不分的野兽，这肯定不行，绝非李宪的初衷。

没有规矩，不成方圆。所以李宪需要推敲一些法则，或者叫规矩，用来约束人类的兽性大发，免得一发而不可收拾。

法治的基本原理，其实非常简单：左手拿一颗红枣，右手拿一把大刀。左边是天堂，右边是地狱。

文雅的说法：“法无尊卑，一视同仁。杀人者死，伤人者刑。”

这是民法通则的基础，李宪当然知道。他还知道，目不识丁的奴隶，不可能知道长篇大论。对于这些奴隶来说，编出一部民法通则，那绝对没有什么用处。

经过一番推演，李宪决定把军规军纪搬出来，用最直白的话，给那些刚刚被激发起来的奴隶头上，悬上一把鬼头大刀，迫使他们学会约束自己的行为。

恰在此时，韦冬宁跑来叫道：“公子，十七位长者前来求见！”

李宪赶紧交代：“赶快请到中军大帐，可惜没有好东西招待，那用牛奶把我们的炒面给每个老者煮一碗，不能怠慢客人！”