好一番大道理，说得满朝文武，都惊呆了。

王毛仲竟然口若悬河的说出了这番大道理，就跟太阳从西方出来一样稀奇。

百官看着李隆基的反应，心底不由的打鼓。

察言观色是官场必备技能，李隆基前些日子的表现不难看出，这位君王的本意是冲着大张旗鼓的弄一次的，只是劝说的人太多，一时半会儿没有定下来。

而今他的态度却让人摸不着头脑，脸上没有半点的表情呈现一股犹豫，半晌道：“此事无需再提了，朕昨夜想了一宿，忽然念及我朝太宗皇帝的一句名言‘水能载舟，亦能覆舟’。深感天下黎民艰辛，而今九州方定，百姓刚刚过上富足生活。朕不忍心因封禅一事而伤民之利……此次封禅，无须铺张。无畏的排场能简则简。朕以诚心报天之功，是为天下苍生祈福，而不是炫富于世。”

大义炳然的一番话，说的满朝文武大感惭愧，纷纷拜道：“陛下心系苍生，贤德圣明，我大唐必定昌隆万胜……”

王毛仲傻站着，一脸的茫然，外加欲哭无泪。

李隆基见百官反应激烈，也知裴旻所言不虚。此事传扬出去，天下百姓，谁不念他李隆基的好？

唯有宋璟、张说这类人明白真正的缘由。

他们太了解自己这位皇帝了，这根本不是他性格干的事情，定是有人说服了他。

这个人是谁，以他们的才智，根本不用去猜。

忍不住在心底感慨一句：“裴公智勇仁德，天下无对。”

裴国公是身份官职的象征，但是裴公却是对一个人由衷的认可。

封禅的排场已定，但是接下来依旧有着诸多琐事需要商议。

如亚献人选，李隆基走后太子监国一事，这些细节都需要好好商议。

尤其是亚献，亚献是封禅至关重要的存在。

三献是封禅祭天祭祖最为隆重的仪式，即是初献、亚献、终献。

初献自然是有皇帝李隆基负责的，这个是必须也是必然。而亚献古来由朝中重臣负责，一般是最高职事官的任务，为高级官员所垄断，终献亦是公卿负责，但远不及亚献重要。

本来延用古制即可，可此前高宗封禅时，高宗李治听了武则天的意见，以皇后身份行降禅亚献，越国太妃燕氏为终献。

紧接着的唐中宗李显又是一个无能的妻管严，皇后韦氏执掌亚献以宣誓自己的地位。

而今是依照古制选择朝中重臣行亚献大礼，还是依照新制，以皇后执掌亚献？

亚献，一个武则天都要争取的职位，可见意义是何等的重大。

一直以来，历史学家都将武则天争取亚献大礼，视为野心的初显。

有了选择，自然有了争论。

最终张说以武则天、韦后为例，围绕着“尊天敬神，事资革正”为主题，说了一大推屁话，将事情定下来了，反对皇后行亚献之礼，改为古制。

接下来又是太子监国一事，针对太子监国，展开的议论。

因王皇后无后，李隆基则以庶子李嗣谦继任太子之位。

李嗣谦方刚成年，从未有监国处理政务的经验。

李隆基也只是让李嗣谦跟着大儒学习文化知识，压根就没有让他接触过半点的政务，突然负责监国这种大事，自然需要好好地商议。

李隆基面色如常的听着百官的商讨，心底却翻起了滔天巨浪。